{"id":1071,"date":"2016-10-30T11:50:36","date_gmt":"2016-10-30T10:50:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.analysefreudienne.net\/afwpfr\/2016\/10\/30\/radjou-soundaramourty-la-didactica-atascada\/"},"modified":"2017-10-15T11:02:01","modified_gmt":"2017-10-15T09:02:01","slug":"radjou-soundaramourty-la-didactica-atascada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/2016\/10\/30\/radjou-soundaramourty-la-didactica-atascada\/","title":{"rendered":"Radjou Soundaramourty: La did\u00e1ctica atascada"},"content":{"rendered":"

30 de septiembre \u00a02016<\/strong><\/p>\n

El articulo 10 de los estatutos de An\u00e1lisis Freudiano (Francia) indica lo siguiente :<\/p>\n

\u201cUna estructura de trabajo de tipo cartel, compuesta por miembros de los jurados del Pase, de los dispositivos y del protocolo institucional, se encargara de las cuestiones de did\u00e1ctica\u201d.<\/p>\n

An\u00e1lisis Freudiano, como lo precisa el articulo 2 de sus estatutos (Francia) tambi\u00e9n tiene como vocaci\u00f3n la formaci\u00f3n de los psicoanalistas :<\/p>\n

\u201cEsta asociaci\u00f3n tiene por objeto la psicoan\u00e1lisis, aqu\u00ed nombrada an\u00e1lisis freudiano, y por objetivo asegurar las condiciones que permitan la transmisi\u00f3n de su experiencia, en especial a trav\u00e9s de la formaci\u00f3n de psicoanalistas\u201d.<\/p>\n

<\/p>\n

A este cartel que inicialmente trataba del Tr\u00edpode (el Pase, dispositivos sobre la practica, protocolo institucional) se le atribuy\u00f3 el nombre de \u201ccartel de la did\u00e1ctica\u201d. Este termino de did\u00e1ctica ha sido gradualmente cuestionado. Algunos de nosotros se sent\u00edan incomodos con este termino que puede parecer pomposo, y a lo menos, muy cargado de sentido hist\u00f3rico.<\/p>\n

La did\u00e1ctica es el estudio de las cuestiones levantadas por la ense\u00f1anza y por la adquisici\u00f3n de conocimientos y saberes. La did\u00e1ctica en psicoan\u00e1lisis est\u00e1 vinculada a la transmisi\u00f3n, a los efectos de verdad y a su articulaci\u00f3n con un saber inconsciente, a un saber del inconsciente, un saber sobre el inconsciente, a las formaciones del inconsciente. No hay formaciones de analistas, solo formaciones del inconsciente, como dicen.<\/p>\n

Los primeros analistas no eran analizados. Freud tampoco lo hab\u00eda sido, pero se dio cuenta de los limites del auto-an\u00e1lisis y de la importancia para un analista de haber hecho un an\u00e1lisis. Freud pregona, bajo la impulsi\u00f3n de la escuela de Z\u00farich y del instituto de Berl\u00edn, que todos los futuros analistas sigan una an\u00e1lisis did\u00e1ctica con un psicoanalista cualificado. El termino de an\u00e1lisis did\u00e1ctica<\/em> se empieza a usar a partir del a\u00f1o 1922, y luego ser\u00e1 adoptado en 1925 por la International Psychoanalitical Association (IPA).<\/p>\n

Los que se destinaban a ejercer la psicoan\u00e1lisis deb\u00edan haber hecho una an\u00e1lisis con un analista confirmado. Cuando un postulante deseaba ser miembro de la Sociedad Psicoanal\u00edtica de Paris (SPP) sin haber hecho una cura con un analista did\u00e1ctico, le tocaba retomar una con un psicoanalista acreditado.<\/p>\n

Recordemos que en el IPA, hab\u00edan psicoanalistas did\u00e1cticos quienes pod\u00edan llevar a cabo curas did\u00e1cticas. Lacan, qui\u00e9n era uno de estos did\u00e1cticos, dejo la SPP (y por lo tanto la IPA tambi\u00e9n) en 1953, esto a pesar de ser el presidente del Instituto de la SPP, reci\u00e9n creada. En la Sociedad Francesa de psicoan\u00e1lisis creada en 1953, fue abandonado en 1963 por algunos de sus alumnos, por los efectos de la comisi\u00f3n Turquet, que exigi\u00f3 entre otras cosas que Lacan no pudiese seguir llevando a cabo curas did\u00e1cticas, esto para que la SFP pudiera ser reconocida por la IPA. En efecto, uno de los riesgos era que Lacan, formando numerosos psicoanalistas (debido a sus sesiones cortas seg\u00fan algunos), gane cada vez mas influencia y poder, porque lo que era subyacente es que un analizado seria necesariamente en la filiaci\u00f3n (imaginaria!) de su analista, y seguir\u00eda sus orientaciones. Interesante concepci\u00f3n de una cura y de su terminaci\u00f3n la de pensar que un analizado sea la copia de su analista en la escuela. Con la fundaci\u00f3n de la Escuela Freudiana de Paris en 1964, Lacan explic\u00f3 que nada garant\u00eda que una psicoan\u00e1lisis sea o no did\u00e1ctica, ni siquiera el hecho de que sea llevada a cabo por un did\u00e1ctico reconocido y tampoco que sea denominada did\u00e1ctica antes de ser iniciada. Mejor dicho, cualquier cura es potencialmente did\u00e1ctica, pero esto solo se revela en la posterioridad. Un dispositivo como el Pase a partir de octubre de 1967 sabia algo al respecto, con la nominaci\u00f3n de Analista de Escuela. En An\u00e1lisis Freudiano, el Pase sin nominaci\u00f3n abarca tambi\u00e9n lo que fue did\u00e1ctico en una cura de un paciente y que pudo transmitirse en el dispositivo del Pase.<\/p>\n

En 1994, la Comisi\u00f3n de ense\u00f1anza de la SPP, que re\u00fane al conjunto del cuerpo docente, modifica la accesibilidad a la formaci\u00f3n : cualquier persona habiendo iniciado un an\u00e1lisis con un miembro de la SPP, que ya no es necesariamente un miembro formador, puede presentar su candidatura a la formaci\u00f3n. La cuesti\u00f3n del an\u00e1lisis \u201cdid\u00e1ctico\u201d est\u00e1 resuelta : todo an\u00e1lisis es un an\u00e1lisis \u201cpersonal\u201d y por lo tanto, est\u00e1 separado de la formaci\u00f3n en la cual el analista del candidato no interviene, en ning\u00fan momento. Esta evoluci\u00f3n condujo recientemente a una nueva reforma (2007) como lo podemos leer en la pagina internet de la SPP : la reducci\u00f3n del numero de categor\u00edas de miembros a dos, en vez de tres como era el caso anteriormente. La formaci\u00f3n ya no depende de la responsabilidad de una \u201ccategor\u00eda\u201d de miembros electos a vida, sino mas bien de miembros titulares electos espec\u00edficamente para esta funci\u00f3n, para un periodo limitado, pero renovable. Finalmente, despu\u00e9s de muchos a\u00f1os, \u00a1incluso la SPP parece haber aceptado la concepci\u00f3n que Lacan tenia de la did\u00e1ctica!<\/p>\n

Luego, este \u201ccartel de la did\u00e1ctica\u201d, que podr\u00eda sonar pomposo, no es nada mas que \u201cun cartel que se encarga de las cuestiones de did\u00e1ctica\u201d. Se trata entonces de retomar de manera permanente lo que constituye una ense\u00f1anza, lo que, en la formaci\u00f3n del analista, pasa por formaciones y deformaciones del inconsciente.<\/p>\n

No hay ninguna garant\u00eda de que un an\u00e1lisis sea did\u00e1ctico antes de que haya empezado. A lo mejor, se podr\u00e1 decir que una cura fue did\u00e1ctica. El futuro anterior, en la posterioridad, puede eventualmente confirmar sus efectos. Igualmente, ya que no hay garant\u00eda que un did\u00e1ctico, aunque este adecuadamente cualificado, pueda generar un an\u00e1lisis did\u00e1ctico, no pueden haber, pues, did\u00e1cticos acreditados. Finalmente, no se trata de ser un analista y de serlo de manera definitiva, se trata mas bien de volver a serlo siempre que ocupamos esta funci\u00f3n en una cura, y por lo tanto, es en esta pulsaci\u00f3n no permanente que se puede desprender un algo potencialmente did\u00e1ctico, en estos kairos<\/em>. Esta es la ambici\u00f3n de los dispositivos del Tr\u00edpode : el Pase, los dispositivos sobre la practica, y el protocolo institucional.<\/p>\n

Lacan siempre se preocup\u00f3 por la transmisi\u00f3n de la psicoan\u00e1lisis. Con la experiencia del Pase como dispositivo, esperaba que algo se transmitiera en extensi\u00f3n <\/em>en la Escuela. El objeto de nuestro cartel, que se encarga de las cuestiones de did\u00e1ctica, es precisamente el de transmitir algo a nuestra asociaci\u00f3n sobre lo que habr\u00e1 sido did\u00e1ctico en estos dispositivos del Tr\u00edpode : el Pase, los dispositivos sobre la practica, y el protocolo institucional.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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