{"id":1083,"date":"2016-11-11T12:40:09","date_gmt":"2016-11-11T11:40:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.analysefreudienne.net\/afwpfr\/2016\/11\/11\/jacquemine-latham-koenig\/"},"modified":"2017-11-09T14:50:27","modified_gmt":"2017-11-09T13:50:27","slug":"jacquemine-latham-koenig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/2016\/11\/11\/jacquemine-latham-koenig\/","title":{"rendered":"JACQUEMINE LATHAM-KOENIG"},"content":{"rendered":"<p>En el acto de fundaci\u00f3n de la EF, Lacan evoca el hecho de que son la transferencia y el trabajo que son los medios de transmitir la psicoan\u00e1lisis.<\/p>\n<p>En uno de sus art\u00edculos, Colette Soler propone la re-actualizaci\u00f3n de la cuesti\u00f3n de la transferencia en tiempos de crisis. El momento\u00a0 en el que se hace necesario la elecci\u00f3n, todos estamos ocupados con nuestra propia transferencia, la cual es una relaci\u00f3n de amor con el saber. Puede suceder, dice ella, que un cartel sea necesario, por su funci\u00f3n de ser un \u00ab\u00a0<em>m\u00e1s uno\u00a0\u00bb <\/em>a qui\u00e9n recurrimos porque se supone que sabe, y que no debe contestar a la pregunta, sino que remitirnos al deseo de trabajo.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Me parece que es lo que hemos tratado de hacer. No s\u00e9 donde estaba el <em>\u00ab\u00a0m\u00e1s uno\u00a0\u00bb <\/em>en nuestro cartel, pero me parece que s\u00ed hubo esta funci\u00f3n de alguna manera.<\/p>\n<p>\u00bfPodr\u00edamos decir que la transferencia de trabajo estar\u00eda del lado de un deseo por saber, mientras que el trabajo de transferencia estar\u00eda del lado del amor por saber?<\/p>\n<p>Luego, Lacan propone que la ense\u00f1anza de la psicoan\u00e1lisis solo puede transmitirse de un sujeto al otro mediante transferencias de trabajo.<\/p>\n<p>An\u00e1lisis Freudiano trabaj\u00f3 un a\u00f1o completo sobre este asunto, y el resultado de este trabajo est\u00e1 retomado en una edici\u00f3n de antes del 2001, que no pude encontrar.<\/p>\n<p>Lacan hablaba en su seminario de un lugar de analizante, como dec\u00eda \u00e9l. Se tratar\u00eda entonces, para retomar la formulaci\u00f3n de Patrick de Neuter que encontr\u00e9 en uno de sus art\u00edculos y que me pareci\u00f3 adecuada, de permitir al que habla de saber un poco lo que dice y a los que lo est\u00e1n escuchando de saber un poco de lo que est\u00e1n escuchando y, tal vez, ayudar al que habla a escuchar lo que no puede escuchar de lo que est\u00e1 diciendo, sin caer en una interpretaci\u00f3n salvaje que no tiene ning\u00fan otro efecto, en general, sino el de hacer que se cierren aun mas las defensas del que habla ; esto en vez de quedarse en una comunicaci\u00f3n habitual, que consiste en no saber lo que estamos diciendo a alguien, que no sabe lo que est\u00e1 escuchando.<\/p>\n<p>Por supuesto, esto es un ideal \u2026<\/p>\n<p>Reconocer que todav\u00eda hay amor en esta transferencia de trabajo permite, tal vez, el uso de la transferencia en las curas que llevamos a cabo, porque el amor de transferencia sigue siendo un enga\u00f1o \u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el acto de fundaci\u00f3n de la EF, Lacan evoca el hecho de que son la transferencia y el trabajo que son los medios de transmitir la psicoan\u00e1lisis. 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