{"id":1967,"date":"2017-10-03T20:11:19","date_gmt":"2017-10-03T18:11:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/?p=1967"},"modified":"2017-11-03T21:17:23","modified_gmt":"2017-11-03T20:17:23","slug":"__trashed","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/2017\/10\/03\/__trashed\/","title":{"rendered":"Alex Droppelman: \u00abInscripci\u00f3n del linaje del nombre\u2026del padre en lo real\u00bb"},"content":{"rendered":"<h3>Lacanoamericana, 2017<\/h3>\n<p>Gladis es una paciente de 37 a\u00f1os de edad que se encuentra en an\u00e1lisis desde hace 15 a\u00f1os es, decir, desde que ella ten\u00eda 21 a 22 a\u00f1os de edad. Si bien cuando Gladis tiene 16 a\u00f1os, llevando el apellido Stand su madre Carmela le revela que ese no es su apellido y le menciona el verdadero apellido del padre, dicho relato qued\u00f3 en ella como una forma de zafar de la cuesti\u00f3n de un padre ausente. Gladis no le da credibilidad y lo deja en el lugar de una \u201chabladur\u00eda\u201d. De modo que ella vive con el apellido Stand. Durante el transcurso del an\u00e1lisis fue apareciendo como consecuencia de una cierta insistencia inconsciente, la pregunta acerca del nombre en relaci\u00f3n al nombre del padre. Inicialmente esto no fue un problema, pero en la medida que transcurr\u00eda el tiempo del an\u00e1lisis se fue instalando la sospecha acerca de la realidad de su apellido paterno. Acerca de cu\u00e1l era su verdadero apellido paterno. La cuesti\u00f3n es que al decir de ella respecto al apellido, \u201calgo no encarnaba\u201d, lo que fue generando diversas constelaciones sintom\u00e1ticas en el cuerpo. Particularmente la piel. En alg\u00fan punto su sospecha era cuesti\u00f3n de piel. De hecho hay que consignar aqu\u00ed que de ni\u00f1a, (5 a 6 a\u00f1os) ella presentaba episodios de psoriasis e incluso una sordera pertinaz que persisti\u00f3 durante a\u00f1os. Algo no se escuchaba, quiz\u00e1s un decir acerca de una verdad que no se enunciaba y que insist\u00eda desde la enunciaci\u00f3n de Carmela. Las psicosomatizaciones se verificaban inicialmente en lo interno, refer\u00eda que siempre le daban \u201ccosas en la guata\u201d como quiz\u00e1s se\u00f1al de algo que no alcanzaba a digerir. Con posterioridad y con los significantes que vienen a instalarse en el an\u00e1lisis las manifestaciones se desplazaron a lo externo y fueron cuestiones a \u201cflor de piel\u201d. Surgieron de este modo las \u201curticarias\u201d, \u201cpicazones de todo tipo\u201d y el s\u00edntoma pr\u00ednceps de esta historia que a\u00fan presenta reminiscencias, (recurre de tanto en vez), que no es otro que la \u201cpsoriasis\u201d.<\/p>\n<p>Fueron largas sesiones en que los significantes bordeaban la tem\u00e1tica de \u201crascar\u201d, \u201craspar\u201d, \u201ccambiar\u201d, \u201ctransmutar\u201d y \u201cmudar la piel\u201d nos convocaron en infinitas asociaciones.<\/p>\n<p>Se instalaba con insistencia algo que generaba una sensaci\u00f3n de extra\u00f1amiento. Algo Umheimlich no dejaba de advenir y los s\u00edntomas tomaban una forma cada vez m\u00e1s con-versiva. Alguna Versi\u00f3n no dejaba de no inscribirse. Versi\u00f3n de la inscripci\u00f3n de un nombre, que si bien la cubr\u00eda al modo de una piel social, le era en alg\u00fan profundamente ajena.<\/p>\n<p>Hasta aqu\u00ed nada permit\u00eda tener dudas o sospechas respecto al apellido de su padre salvo las asociaciones respecto a su homofon\u00eda. En realidad a la homofon\u00eda de su dos apellidos. Era como si los apellidos dieran la pista o mandataran una indicaci\u00f3n respecto a algo en lo que hab\u00eda que reparar.<\/p>\n<p>Haciendo tremendos esfuerzos por cambiar su verdadero nombre hemos concordado para los efectos de este trabajo unos apellidos que den cuenta de la insistencia a la cual aludimos, tanto desde la homofon\u00eda, de la letra, como del significado a que remiten.<\/p>\n<p>El caso entonces es el de Gladis Stand Cambiazo.<\/p>\n<p>Muchas veces la paciente genero asociaciones a su nombre que la hac\u00edan decir \u201cAlgo est\u00e1 all\u00ed que tiene que cambiar\u201d. Esto aunque tenue en los inicios del tratamiento se instal\u00f3 con persistencia seg\u00fan avanzaba su an\u00e1lisis.<\/p>\n<p>Gladis si bien llevaba el apellido Stand y conoc\u00eda a Emilio Stand. En los hechos su hermana mayor es hija de \u00e9l con su madre, aunque naci\u00f3 despu\u00e9s que ellos se separaran. Al separarse Emilio y Carmela esta se percata que est\u00e1 embarazada de Emilio, de modo que su hermana es reconocida aunque no tuvo un gran v\u00ednculo con su padre. De todos modos Gladis siempre tuvo claro que el padre de su hermana mayor era Emilio Stand ya que este sosten\u00eda un v\u00ednculo feble pero un lazo al fin. Gladis nace de acuerdo a la versi\u00f3n inicial de la historia varios a\u00f1os despu\u00e9s que la madre Carmela Cambiazo se hab\u00eda separado de este. Tras la separaci\u00f3n Emilio se va a vivir a Brasil y ven\u00eda de cuando en vez a conocer a los nietos que le hab\u00eda dado su hija mayor.<\/p>\n<p>En uno de esos viajes se vincula con Carmela de forma ocasional y ella queda esperando a Gladis, por lo que \u00e9l se muestra dispuesto, a solicitud de Carmela, a darle su apellido. La re-conoce sin conocerla.<\/p>\n<p>Funci\u00f3n de desconocimiento que atraviesa a Gladis durante toda su existencia pasando por diferentes periplos que durante el an\u00e1lisis van transitando como una operaci\u00f3n de des-cifra-miento hasta el momento actual seg\u00fan relataremos en el transcurso de este trabajo.<\/p>\n<p>El an\u00e1lisis ha sido en los hechos un tr\u00e1nsito de des-cifra -miento y de re-inscripci\u00f3n.<\/p>\n<p>Le ha permitido a Gladis generar una caligraf\u00eda con la cual finalmente lograr\u00e1 inscribir los nombres aunque sea de una forma desplazada, que la remite a lo real de su origen.<\/p>\n<p>La historia de su gestaci\u00f3n y la realidad de su vivencia hace de Gladis una hija criada por una madre que se esmer\u00f3 por intentar al decir de ella \u201cser madre y padre\u201d. Una madre de la cual todo el tiempo hubo que desprenderse, para que de ese modo el apellido Stand pudiese leerse en lo que era, \u201cEstar\u201d, y el de la madre Cambiazo a lo que convocaba, \u201cCambiar\u201d.<\/p>\n<p>Con el tiempo Gladis dice \u201ceso siempre estuvo all\u00ed, era algo a ser le\u00eddo, algo que dec\u00eda que eso que estaba era algo que llamaba a cambiar\u201d. En el apellido real la asociaci\u00f3n del apellido de la madre es m\u00e1s claramente a que eso que est\u00e1 all\u00ed, es en cierto modo sucio, indeseado, repulsivo.<\/p>\n<p>La repulsa desde el apellido de la madre a validar lo all\u00ed inscrito. Un rechazo a sostener lo que \u201cStand\u201d all\u00ed escribi\u00f3. Vicisitudes que dan cuenta de modo m\u00e1s enf\u00e1tico lo que el lenguaje ratifica. Que las palabras no dan cuenta de las cosas que nombran. Como lo dec\u00edan los Nahualt en Am\u00e9rica. Como podr\u00edamos parafrasear aqu\u00ed: \u201clos nombres no dan cuenta de la inscripci\u00f3n de lo que nombran\u201d.<\/p>\n<p>Apellido del padre que Gladis, como buen sabueso determina \u201cque algo huele mal\u201d. De hecho el apellido real de la madre lleva a esa asociaci\u00f3n, es como si estuviera diciendo que lo que est\u00e1 all\u00ed no huele bien.<\/p>\n<p>Las cosas avanzan en cierto modo de las somatizaciones a los significantes: \u201cde los dolores de guata\u201d (internos) a la psoriasis en la piel (al borde) hasta los significantes ya fuera del cuerpo que remiten a los sentidos. As\u00ed las cosas empiezan a \u201coler\u201d mal y derivan a \u201cverse\u201d mal. De ni\u00f1a la sordera remit\u00eda a que algo se \u201cescuchaba\u201d mal o m\u00e1s bien no se escuchaba.<\/p>\n<p>Desde muy chica Gladis tuvo un padrino (un padre supletorio dir\u00eda yo) que frecuentaba permanentemente la casa. \u00c9l estaba casado y la mujer era amiga con Carmela.<\/p>\n<p>El padrino de nombre Rudy Traverso fue durante muchos a\u00f1os el verdadero amor de Carmela, cuesti\u00f3n que al parecer quedaba encubierta en un secreto a voces que la mujer de Rudy compart\u00eda.<\/p>\n<p>Rudy no pod\u00eda tener hijos con su mujer y aunque manteniendo su matrimonio, tuvo esta historia de amor con Carmela, que salvo el impedimento de hacer una vida junta, fue una bella historia de amor (encubierto) oculto, como en general lo son los amores de los amantes.<\/p>\n<p>Algo, para los efectos de este trabajo que se escuchaba, ol\u00eda, se ve\u00eda, pero no se inscrib\u00eda.<\/p>\n<p>Tanto se ve\u00eda que el parecido de Rudy, (que de paso era un mas\u00f3n muy conocido pero jam\u00e1s dicho o explicitado como ocurre con dicha sociedad), con Gladis era tan impresionante que constantemente en encuentros sociales o de distinto tipo donde estaban Gladis y Rudy le preguntaban a \u00e9l si era su hija y a ella si este era su padre.<\/p>\n<p>Eran verdaderamente muy parecidos. Se ve\u00edan como padre e hija. De hecho mucha gente lo cre\u00eda as\u00ed.<\/p>\n<p>De hecho no ten\u00edan por qu\u00e9 pensar otra cosa.<\/p>\n<p>\u201cTanto va el c\u00e1ntaro al agua que finalmente se rompe \u201cseg\u00fan el aforismo popular que (nuevo parafraseo) \u201ctanto va al agua que finalmente canta\u201d.<\/p>\n<p>Para nuestros efectos podr\u00edamos ce\u00f1irnos a la lengua de Cervantes donde el aforismo se expresa como: \u201ctanto va el c\u00e1ntaro a la <i><b>fuente<\/b><\/i> que al final se rompe\u201d.<\/p>\n<p>Gladis encara a Carmela sobre este punto, reconociendo la importancia de su padrino en su desarrollo y vida. La cuesti\u00f3n es otra. \u00bfPorque portar un apellido que al parecer no es el propio?<\/p>\n<p>Carmela dice no saber con certeza si el padre es Emilio o Rudy. Que en los hechos podr\u00eda ser cualquiera y para no exponer a Rudy y su familia en ese momento opt\u00f3 por el apellido de Emilio.<\/p>\n<p>Gladys ha cargado con el enojo que Carmela le haya puesto el apellido de Emilio Stand sin haber tenido las certeza, o teni\u00e9ndola haberlo callado, acerca de cu\u00e1l de los dos era el verdadero. No haber insistido con posterioridad y con la posibilidad que la tecnolog\u00eda otorga, haber obtenido esa certeza.<\/p>\n<p>Gladis dice: \u201cEn esto de ser padre y madre, o al menos intentarlo, mi madre puso siempre su deseo por sobre el m\u00edo. Tomaba decisiones que ella pensaba eran mejor para m\u00ed, siempre en la l\u00ednea de decidir lo que era \u201cbueno para m\u00ed\u201d. En cierto modo, yo le dec\u00eda que Carmela se hab\u00eda pasado de madre.<\/p>\n<p>Pero esta vez, Carmela ante la evidencia del parecido de Gladys con Rudy, no s\u00f3lo f\u00edsico sino tambi\u00e9n en rasgos caracterol\u00f3gicos, talentos y sentido el humor, se aviene a dar lugar a una duda que siempre tuvo. Leg\u00edtimamente ella no sab\u00eda cu\u00e1l de los dos era el padre solo que opt\u00f3 con desconocimiento y arbitrariedad pensando \u201cera lo mejor para su hija\u201d. Tambi\u00e9n le era funcional a ella por una cuesti\u00f3n de trabajo. Stand era en los hechos el nombre que menos la compromet\u00eda y complicaba. Adem\u00e1s era el padre de la hermana de Gladis.<\/p>\n<p>Acuerdan entonces con el consentimiento de Rudy (que secretamente anhelaba ser el padre) realizar una prueba de ADN que confirma la paternidad de Rudy y la condici\u00f3n de hija de Gladis.<\/p>\n<p>Para Emilio Stand esto no fue asunto y m\u00e1s all\u00e1 de la felicidad del encuentro de Rudy con su hija y de ella con su verdadero padre esto no oper\u00f3 en ning\u00fan sentido en las inscripciones.<\/p>\n<p>No hubo un reconocimiento e inscripci\u00f3n.<\/p>\n<p>Rudy muere en el 2010 pocos a\u00f1os despu\u00e9s de esta revelaci\u00f3n y las cosas no alcanzaron a tomar los rumbos de una legalidad, es decir de una inscripci\u00f3n notarial de este reconocimiento.<\/p>\n<p>Gladis es excluida despu\u00e9s de la muerte de su padre de sus derechos de herencia y sigue llam\u00e1ndose con el apellido del padre de su hermana, es decir Stand.<\/p>\n<p>Un a\u00f1o despu\u00e9s de la ratificaci\u00f3n de la prueba de ADN, de la verdad acerca del apellido del padre de Gladis, esta conoce a qui\u00e9n iba a ser su pareja, Jaime Soto, con qui\u00e9n convive y tiene una hija que pasa a llamarse Ren\u00e9 Stand.<\/p>\n<p>As\u00ed las cosas volv\u00edan a alejar de su descendencia el verdadero apellido de Gladis. Una nueva operaci\u00f3n de ocultamiento y des-inscripci\u00f3n.<\/p>\n<p>La aparici\u00f3n del padre si bien la habilita a Gladis a ser madre, nuevamente la cuesti\u00f3n del nombre se diluye en nuevos ocultamientos.<\/p>\n<p>Al modo de una ap\u00e1trida, de los errantes, Gladis se desplaza en inscripciones de nombres que no la representan. Si bien el encuentro con su verdadero padre tuvo una cierta operaci\u00f3n en lo simb\u00f3lico hay algo de la inscripci\u00f3n en lo real que no cesa de no verificarse.<\/p>\n<p>Tres a\u00f1os despu\u00e9s Gladis se separa de Jaime qui\u00e9n con el tiempo desaparece cada vez m\u00e1s de la vida de Ren\u00e9. Se repite de este modo la historia de padres que desparecen, los supletorios, los verdaderos, los actuales como Jaime, los que mueren, los que mal inscriben, los que no inscriben, los que inscriben y desparecen.<\/p>\n<p>Con estas vicisitudes, por momentos reaparecen los s\u00edntomas, las rabias hacia la madre se agudizan, la decepci\u00f3n se instala. Pareciera que la posibilidad de tener una familia a nombre propio se diluye y teje un manto de silencio sobre el nombre del padre que parece nuevamente perderse en las profundidades de la anomia.<\/p>\n<p>Gladis refiere que resultaba muy complejo cambiarse el apellido, que su padre no alcanz\u00f3 a hacer nada al respecto, que todo el mundo ya la reconoce con su apellido Stand. Que las cosa ya han sido as\u00ed. Si bien reconoce que simb\u00f3licamente su padre Rudy intento ubicarse en tal lugar y ella en el de su hija, algo de la legalidad que trae lo real de la ley c\u00edvica no oper\u00f3.<\/p>\n<p>No hubo registro (en Chile se llama Registro civil).<\/p>\n<p>Con el tiempo, en su trabajo en el consultorio, conoce a un m\u00e9dico joven con el cual entabla inicialmente una amistad que deriva en poco tiempo a una relaci\u00f3n. Me dice que el novio se llama Luis Traverso y sonr\u00ede porque Luis tiene el mismo apellido que su verdadero padre. Hay que decir que el apellido del padre consignado en este trabajo no es el real, el verdadero es muy com\u00fan en nuestro pa\u00eds.<\/p>\n<p>As\u00ed como el apellido Traverso del padre no dej\u00f3 de insistir hasta reversar la cuesti\u00f3n de la supuesta paternidad de Stand, \u00bfQu\u00e9 reversar\u00e1 el Traverso de Luis en esta historia? Me dice Gladis.<\/p>\n<p>La relaci\u00f3n con Luis va cada vez mejor al punto que deciden convivir y armar una familia entre ellos y Ren\u00e9. Avanza de este modo la relaci\u00f3n y la familia hasta que Gladis queda esperando un hijo el cual tiene en la actualidad 1 a\u00f1o y un mes. Nace de este modo Carolina Traverso Stand. Podemos decir que en ello algo del verdadero nombre del padre se restituye en lo real e imaginario. Gladis firma el registro de su hija con plena caligraf\u00eda.<\/p>\n<p>En su casa Gladis tiene fotos de su verdadero padre que Ren\u00e9 nomina como su abuelo y Gladis lo refiere como su padre. Carolina sostiene el significante que Traverso encierra y rescata de este modo un apellido que parec\u00eda perdido.<\/p>\n<p>Pero los sue\u00f1os de Gladys en su an\u00e1lisis, las reminiscencias sintom\u00e1ticas, la instalaci\u00f3n de un cierto malestar y algunas angustias resistentes insisten en lo que llamaremos una operaci\u00f3n caligr\u00e1fica inconclusa.<\/p>\n<p>Caligraf\u00eda que debe tomar cuerpo para poder signar, hacer marca en lo real para remitir de ese modo a lo simb\u00f3lico. Al modo de las l\u00e1pidas como menciona Lacan, la inscripci\u00f3n en lo real sostiene el deslizamiento de la laminilla libidinal de lo simb\u00f3lico. Las tumbas de los N.N. no facilitan el deslizamiento libidinal que la inscripci\u00f3n del nombre facilita. De all\u00ed la desesperanza de los familiares de detenidos desaparecidos en nuestro pa\u00eds. \u00bfC\u00f3mo no habr\u00eda de existir angustia y dolor ante la ausencia de un cuerpo que lo testimonie y una inscripci\u00f3n en la l\u00e1pida de perenne caligraf\u00eda los sostenga en la escritura?<\/p>\n<p>Carolina viene a recobrar de este modo la historia oculta de un linaje, de un apellido que como familia representa a Gladis. El apellido Traverso retorna, reversa al lugar de la verdad, reversa el ocultamiento, reversa el silencio con la fuerza de su propio significante Tra \u2013verso. (Tras el verso).<\/p>\n<p>Desliza lo reprimido. Curioso modo de volver a inscribir el nombre de un padre en el nombre del padre de su hija Carolina. El retorno de lo reprimido. Su hija Carolina es debidamente inscrita. El apellido Stand queda como segundo apellido y por ello en cierto modo subsumido.<\/p>\n<p>Gladis dice en verdad esto est\u00e1 bien pero no alcanza, en cierto modo no es todo. \u00bfQu\u00e9 falta en la caligraf\u00eda? Que letra a\u00fan insiste en escribirse. \u00bfQue es preciso registrar para testimoniar y ratificar el linaje de los Traverso?<\/p>\n<p>Gladis refiere que en toda esta historia ella como sujeto nunca se ha sentido plenamente reconocida, que siempre ha sido a medias. Primero por un padre que le da el apellido pero que no era su padre. Es decir, es reconocida en inscrita en cierto modo aunque generosamente, en la ortopedia de una impostura. En cualquier caso, reconocida en una funci\u00f3n de error o desconocimiento. Posteriormente la reconoce su verdadero padre que no la inscribe. Tiene una hija con un hombre que borra su verdadero apellido y las abandona. Formas del desarraigo que apenas se re-versan con el nacimiento de su hija Carolina Traverso. Gladis refiere en la consulta que siempre queda algo afuera. Me dice \u201cpor anga o por manga \u201cquedo des-inscrita, reconocida a medias.<\/p>\n<p>Le pregunto si con Luis han pensado en tener m\u00e1s hijos y me dice que s\u00ed.<\/p>\n<p>En los hechos ella toma varias determinaciones en relaci\u00f3n a ese deseo, como cambiarse a un trabajo con m\u00e1s libertad que le permita estar m\u00e1s tiempo con sus hijas, comprar un departamento con Luis y paradojalmente cambiar el auto por un veh\u00edculo familiar de marca Chevrolet Traverse.<\/p>\n<p>Yo le pregunto \u00bfy el matrimonio cu\u00e1ndo? Se r\u00ede. Me dice que quiz\u00e1s eso le restituya la certeza de pertenecer en propiedad, con inscripci\u00f3n y libreta. Bueno le digo pasar\u00edas como es com\u00fan en nuestra y otras culturas a llamarte: Gladis Traverso. Sra. Traverso. Gladis de Traverso. Al parecer las modalidades abundan y garantizan la instalaci\u00f3n de Traverso y en cierto modo la omisi\u00f3n de Stand.<\/p>\n<p>Ella me dice que Luis ha puesto el tema tangencialmente, que ella tambi\u00e9n ha realizado ciertos se\u00f1alamientos al respecto. Pero nada muy claro.<\/p>\n<p>La pr\u00f3xima sesi\u00f3n me dice que completada la caligraf\u00eda debe instalarse la escritura de la mano del deseo. Que la des-inscripci\u00f3n ella la facilita por sus miedos, por haber sido una errante, por no haber pasado de la madre contadora, donde su deseo no contaba a inscribir su deseo en el notario. Anotar su deseo por un nombre en lo Real del Registro.<\/p>\n<p>Aborda esto con Luis qui\u00e9n se manifiesta feliz y le propone contraigan matrimonio.<\/p>\n<p>Al parecer esta vez la caligraf\u00eda cobrara el peso, el trazo ser\u00e1 m\u00e1s profundo, la mano que escribe tendr\u00e1 el peso de un anillo, de una argolla que permita cerrar la letra.<\/p>\n<p>Luis le dice que ella se ha adelantado a su deseo, que \u00e9l pensaba hacerlo m\u00e1s formal, que estaba viendo de hacer una fiesta con familias y amigos.<\/p>\n<p>Hoy ella ha espaciado las sesiones porque se encuentra haciendo muchos tr\u00e1mites, de la vivienda, de sus hijas, de la casa, de la familia y de su futuro matrimonio. Que hablarlo con Luis ya ha sido suficiente. Han desparecido los s\u00edntomas, se han aplacado las angustias, la contrariedad esta apaciguada. Si bien no pudo ser la hija de Traverso plenamente habr\u00e1 de ser la se\u00f1ora de Traverso y la madre de los hijos Traverso plenamente.<\/p>\n<p>En un tiempo esta indeleble caligraf\u00eda que nos otra que la de su deseo dar\u00e1 lugar a un Acto donde primero ser\u00e1 la escritura ante el Registro, para despu\u00e9s quedar anotado en el Notario, para finalmente ser objeto de la enunciaci\u00f3n que la letra anticipaba: <b>Si quiero.<\/b><\/p>\n<p>Su familia dar\u00e1 testimonio del linaje del nombre del padre, del suyo, que como una laminilla libidinal nunca ces\u00f3 de deslizarse Re-vertiendo una historia de silencios y ocultamientos.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s est\u00e9 presente cuando se escuche de ambos, Gladis y de Luis el: <b>Si quiero<\/b><i><b>. <\/b><\/i>Como corolario del trabajo en an\u00e1lisis de una consistente caligraf\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lacanoamericana, 2017 Gladis es una paciente de 37 a\u00f1os de edad que se encuentra en an\u00e1lisis desde hace 15 a\u00f1os es, decir, desde que ella ten\u00eda 21 a 22 a\u00f1os de edad. 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