{"id":2385,"date":"2017-12-22T14:50:33","date_gmt":"2017-12-22T13:50:33","guid":{"rendered":"http:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/?p=2385"},"modified":"2017-12-22T14:50:33","modified_gmt":"2017-12-22T13:50:33","slug":"discusion-del-texto-de-donna-redmond-por-jacquemine-latham-koenig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/2017\/12\/22\/discusion-del-texto-de-donna-redmond-por-jacquemine-latham-koenig\/","title":{"rendered":"Discusi\u00f3n del texto de Donna Redmond por Jacquemine Latham-Koenig"},"content":{"rendered":"

Gracias por esta intervenci\u00f3n tan interesante.\u00a0<\/span><\/p>\n

Pienso que el titulo de su presentaci\u00f3n dice de manera muy bonita lo que esta en juego en la \u00e9tica <\/span>de la cura<\/span> anal\u00edtica. Y es lo que usted desarrolla de manera tan interesante en su art\u00edculo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Realidad pr<\/span>o<\/span>scrita tiene algo que ver <\/span>tanto <\/span>con el enga\u00f1o psic\u00f3tico <\/span>como con<\/span> la represi\u00f3n neur\u00f3tica. Esto <\/span>dice <\/span>algo sobre la ilusi\u00f3n de clasificar <\/span>demasiado f\u00e1cilmente<\/span>: me hace pensar que lo que es importante es la manera como el <\/span>s<\/i><\/span>i<\/i><\/span>nt<\/i><\/span>home<\/i><\/span> <\/i>puede ser diferente una vez que el sendero e<\/span>s trazado en <\/span>la cura.\u00a0<\/span><\/p>\n

La palabra \u201cpr<\/span>o<\/span>scrito\u201d tambi\u00e9n hace pensar en <\/span>los convictos<\/span> que <\/span>eran enviados <\/span>muy lejos como castigo por sus cr\u00edmenes.\u00a0<\/span><\/p>\n

Realidad prescrita<\/span> no solo tiene que ver con la prescripci\u00f3n m\u00e9dica sino que tambi\u00e9n indica de que psicoterapia se trata: adaptaci\u00f3n a la realidad. Prescri<\/span>to<\/span> en franc\u00e9s y creo que tambi\u00e9n en ingl\u00e9s, significa en derecho, un crimen que ya no se puede juzgar en la corte: lo que no significa que sus efectos se borren.\u00a0<\/span><\/p>\n

Entonces, la \u00e9tica del <\/span>psicoan\u00e1lisis<\/span> tiene que <\/span>tratar precisamente con estas cuestiones: <\/span>ning\u00fan proyecto del analista para el analizado, y ning\u00fan \u201ccrimen\u201d prescrito <\/span>sino cr\u00edmenes disfrazados u ocultos.<\/span> Y dirigi\u00e9ndose al sujeto del inconsciente y no al <\/span>ego.\u00a0<\/span><\/p>\n

Robert <\/span>subray\u00f3 <\/span>en su introducci\u00f3n como <\/span>es <\/span>la existencia del sujeto <\/span>la que <\/span>esta en juego en nuestro mundo contempor\u00e1neo.\u00a0<\/span><\/p>\n

Y este punto me recuerda otros dos aspectos importantes <\/span>de su charla: <\/span>lenguaje e historia.\u00a0<\/span><\/p>\n

Robert resalta el hecho que no existe algo como el inconsciente local y que al mismo tiempo lo real no es <\/span>un <\/span>universal.<\/span><\/p>\n

\u00bfQue se puede pensar entonces sobre el origen<\/span> de una palabra en una lengua dada? Si lo que es importante para cada uno de nosotros es la <\/span>lalengua<\/i><\/span>,<\/span> Robert habiendo creado <\/span>hoy la <\/span>laslenguas<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Tuvimos una conferencia en Isla Mauricio hace algunos a\u00f1os, <\/span>su<\/span> titulo era \u201cLo inconsciente y las lenguas\u201d <\/span>y <\/span>trataba sobre esta cuesti\u00f3n de <\/span>\u201c<\/i><\/span>laslenguas<\/span>\u201d. <\/i><\/span>Mientras uno de los psic\u00f3logos locales insisti\u00f3 en lo que ella llamaba \u201czapping\u201d de una lengua a otra en la isla <\/span>cuyos <\/span>habitantes hablan al menos tres lenguas, <\/span>ella era total<\/span>mente reacia a aceptar que esto no necesariamente significaba, como ella misma lo aclar\u00f3, que esto <\/span>hac\u00eda<\/span> la comunicaci\u00f3n o la terapia m\u00e1s f\u00e1cil. Intentamos hacerle saber que la palabra <\/span>olvidada<\/span> puede significar que la persona tiene alg\u00fan tipo de dificultad con esa palabra olvidada, o incluso con la palabra que la remplaza en <\/span>la <\/span>otra lengua <\/span>utilizada.<\/span><\/p>\n

Y <\/span>precisamente, el significante cruza(mezcla) las lenguas<\/span>. Y una persona biling\u00fce puede ser mucho m\u00e1s sorda que una persona que solo hable una lengua.<\/span><\/p>\n

En Isla Mauricio uno de nuestros colegas, Jean-Claude Gross, dio uno o dos ejemplos cl\u00ednicos: uno fue la palabra hornos (<\/span>furnaces<\/i><\/span>) que hizo que el analista escuchara distribuidor (<\/span>fournisseuse<\/i><\/span>), cuando en realidad la pregunta del paciente era sobre responder a tod<\/span>a<\/span>s <\/span>las <\/span>demandas.<\/span><\/p>\n

As\u00ed que, escuchar y entender son dos cosas diferentes, tal como usted apunt\u00f3. Como Lacan <\/span>se\u00f1al\u00f3<\/span>, una lengua dada no es m\u00e1s que la suma de todos sus e<\/span>qu\u00edvocos<\/span>. Y l<\/span>o<\/span>s significa<\/span>ntes<\/span> flotan y vuelan de una lengua a otra.\u00a0<\/span><\/p>\n

Su presentaci\u00f3n es muy rica y nos permite pensar mucho m\u00e1s sobre la direcci\u00f3n del tratamiento anal\u00edtico (que es otra manera de evitar los <\/span>equ\u00edvocos<\/span> de la palabra cura). Por cierto, solo un peque\u00f1o comentario<\/span>: <\/span><\/span>IPPA, el <\/span><\/span>deber del m\u00e9dico al que usted dice que el analista <\/span><\/span>accede. La asociaci\u00f3n a la que usted pertenece en Irlanda es APPI.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

El otro punto que quer\u00eda resaltar era lo que usted dijo sobre la historia: trajo una cita de Lacan \u201cla historia ya se est\u00e1 produciendo en el escenario donde ser\u00e1 interpretada una vez escrita, a la vez dentro del sujeto y afuera de \u00e9l\u201d1<\/sup><\/a><\/span><\/p>\n

Pienso que este conclusivo caso que usted nos trajo nos dice mucho de <\/span>lo <\/span>que se trata <\/span>en <\/span>la cura<\/span>: <\/span><\/span>la historia <\/span>ya<\/u><\/span> se produce <\/span>en el <\/span><\/span>escenario donde<\/span><\/span> ser\u00e1 representada, una vez escrita, <\/span><\/span>porque es <\/span>cuando<\/span> el sujeto encuentra lo que no para <\/span>de no escribirse, <\/span>es decir lo real, lo imposible.\u00a0<\/span><\/p>\n

Muchas gracias por esta oportunidad <\/span>para pensar<\/span>, citando <\/span>de nuevo <\/span>a Robert.<\/span><\/p>\n

<\/a> Jacquemine Latham-Koenig<\/b><\/span><\/p>\n

\n

1<\/a><\/span><\/sup> Lacan, J, (1977). p.52.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Gracias por esta intervenci\u00f3n tan interesante.\u00a0 Pienso que el titulo de su presentaci\u00f3n dice de manera muy bonita lo que esta en juego en la \u00e9tica de la cura anal\u00edtica. Y es lo que usted desarrolla de manera tan interesante en su art\u00edculo.\u00a0 Realidad proscrita tiene algo que ver tanto con el enga\u00f1o psic\u00f3tico como […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[134],"tags":[],"class_list":["post-2385","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-congreso-paris-octubre-2017-la-cura-cura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2385","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2385"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2385\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2386,"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2385\/revisions\/2386"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2385"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2385"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.analysefreudienne.net\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2385"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}