\tMESA REDONDA: BILING\u00dcISMO Y LAZO SOCIAL<\/p>\n
\tQu\u00e9 entendemos por biling\u00fcismo, seg\u00fan definici\u00f3n del Diccionario, Biling\u00fcismo: \u201cUso de dos lenguas por un mismo sujeto o en una misma obra\u201d. As\u00ed, consideramos como biling\u00fce, la persona que habla dos lenguas.
\tEl ser humano es pluriling\u00fce por naturaleza, eso quiere decir que dependiendo del contexto, de las situaciones de vida, de sus necesidades….\u00e9s capaz de aprender lenguas y de comunicarse con ellas, si, por el contrario, no tiene ning\u00fan necesidad porque en el contexto donde vive solo hay presente una lengua o, aunque convivan otras, la lengua que \u00e9l habla es la fuerte, la de prestigio y es la suya, no sentir\u00e1 ning\u00fan presi\u00f3n ni necesidad por aprender las otras y podr\u00e1 vivir toda su vida con el conocimiento de una \u00fanica lengua.<\/p>\n
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\tHe constatado que, cada vez m\u00e1s, entre el profesorado, existe la necesidad de considerar la importancia de las emociones dentro del aula como un aspecto fundamental que posibilita los aprendizajes. Un ni\u00f1o que no es feliz no puede aprender. Es mentira eso de que \u201cla letra con sangre entra\u201d. Y, con este planteamiento, me pregunto, \u00bfQu\u00e9 papel juega la lengua?<\/p>\n
\tSabemos que la lengua es el hilo conductor del aprendizaje. Como seres humanos es el que nos define. No nacemos hablando, pero incluso antes de nacer distinguimos y respondemos a los sonidos que producen las emociones de alegr\u00eda, de dolor, de tristeza, las palabras de nuestra madre… En la escuela, primero a nivel oral, despu\u00e9s por escrito, debemos interiorizar el lenguaje adecuadamente para poder expresarnos correctamente. Si construimos un discurso coherente y bien estructurado, eso dice mucho de nuestro pensamiento y con ese objetivo debemos trabajar.
\tAhora bien \u00bfPodemos interiorizar dos lenguas al mismo tiempo y llegar, con las dos, a construir ese discurso coherente y bien estructurado que pretendemos? l si la respuesta es afirmativa, \u00bfC\u00f3mo llega cualquier persona a ser plenamente biling\u00fce?<\/p>\n
\tEn mi opini\u00f3n, hay varios caminos:
\tEl primero y principal ser\u00eda a trav\u00e9s de la familia, entonces hablamos de un \u201cbiling\u00fcismo familiar\u201d. Cada progenitor habla a su hijo o hija en una lengua diferente, normalmente la suya propia. Hay muchos estudios e investigaciones al respecto de las fases que un ni\u00f1o pasa para apropiarse de cada una de las lenguas, \u00e9ste ser\u00eda, para m\u00ed, la manera m\u00e1s \u201cnatural\u201d de llegar a ser biling\u00fces y sentirse vinculados a las dos lenguas. Cuando un individuo ha adquirido su condici\u00f3n de biling\u00fce a trav\u00e9s de la familia, de sus padres, se sentir\u00e1 unido afectivamente, emocionalmente…a las dos lenguas de igual manera. Si le preguntamos cu\u00e1l es su lengua materna, la primera, a la que se siente m\u00e1s vinculado, normalmente responder\u00e1 que las dos son como la primera. No podemos hacerle elegir una de las dos por encima de la otra. Es como si a un ni\u00f1o o ni\u00f1a, le preguntamos a qui\u00e9n quiere m\u00e1s, a su padre o a su madre… Como dice el escritor rumano Norman Manea \u201c…la lengua es la casa y la patria…\u201d
\tOtro camino, o v\u00eda, es la educaci\u00f3n.
\tEl escenario m\u00e1s conveniente en sociedades donde existe un biling\u00fcismo social con dos lenguas oficiales, ser\u00eda vehicular las relaciones y los aprendizajes escolares, cuando m\u00e1s pronto mejor, antes de los tres a\u00f1os, en la lengua con menos presencia social, la que llamamos \u201clengua minorizada\u201d , con el objetivo de posibilitar un biling\u00fcismo aditivo en un alumnado que, de otra manera, le costar\u00eda mucho m\u00e1s llegar a ser biling\u00fce. El alumnado recibe, a trav\u00e9s de las educadoras, amor, estima, cuidado…en una lengua que, a pesar de no ser su lengua familiar, la incorporar\u00e1 sin percatarse a su registro, hablando como cualquier ni\u00f1o o ni\u00f1a biling\u00fce familiar. Adem\u00e1s, podr\u00e1 escucharla y usarla, si quiere, en el calle, en la sociedad que le rodea, porque es una lengua propia del territorio donde vive, aunque, en algunos casos, tenga poca presencia. Pero no debemos olvidar que esta lengua tiene, por derecho, su lugar.<\/p>\n
\tCuando esta opci\u00f3n no es posible, a\u00fan nos queda otra v\u00eda educativa, la que hemos denominado programas de inmersi\u00f3n ling\u00fc\u00edstica y de ense\u00f1anza en valenciano que, en nuestro caso, en el Pa\u00eds Valenciano, igual como en otros territorios del Estado Espa\u00f1ol, con m\u00e1s de una lengua oficial, tienen como objetivo procurar que el alumnado que estudia en estos programas, se convierta en biling\u00fce, en nuestro caso, en valenciano y castellano. Ahora bien, estos programas deben ir acompa\u00f1ados de una metodolog\u00eda did\u00e1ctica cuidadosa, viva, significativa, que procure actitudes positivas y de estima hacia la lengua que no es la propia ni est\u00e1 socialmente prestigiada como deber\u00eda, procurando un aprendizaje que posibilite valores solidarios e integrativos para llegar a una convivencia equilibrada y de respeto entre las dos lenguas oficiales que est\u00e1n en contacto. Eso solamente ser\u00e1 posible desde la vinculaci\u00f3n con las dos, la estima y el respeto, y s\u00f3lo se puede conseguir si el alumnado, a su vez, se siente respetado, estimado y valorado. Si estas circunstancias se dan, la actitud inclusiva y la estima por las lenguas, ser\u00e1n b\u00e1sicas para respetar y valorar las otras lenguas que est\u00e9n presentes en el aula, la lengua de los reci\u00e9n llegados, de los inmigrantes, de los forasteros… para que todos forman parte .<\/p>\n
\tRecapitulando sobre el t\u00edtulo de la Mesa, \u201cBiling\u00fcismo y lazo social\u201d, me pregunto \u00bfDe que se trata realmente?, \u00bfDe explicar si podemos sentirnos plenamente vinculados a m\u00e1s de una lengua? \u00bfDe si pueden convivir con armon\u00eda dos lenguas y qu\u00e9 escenarios lo facilitan? o, si leemos de manera literal, \u00bfDe que el biling\u00fcismo favorece la comunicaci\u00f3n y ayuda a estrechar lazos con la sociedad que nos rodea?<\/p>\n
\tAlgo he dicho antes al respecto, ahora bien, desde mi experiencia he podido comprobar que los dos primeros, la familia y la escuela biling\u00fce temprana lo consiguen, siempre y cuando la escuela contin\u00fae aportando una presencia equilibrada de las dos lenguas, con discriminaci\u00f3n positiva hacia la m\u00e1s d\u00e9bil. Si se hace as\u00ed posibilitamos que el individuo pueda ser plenamente biling\u00fce.<\/p>\n
\tAhora bien, la ense\u00f1anza de una lengua no se puede limitar de ninguna manera a un aprendizaje \u201cacademicista\u201d donde la gram\u00e1tica, la ortograf\u00eda y la sintaxis sean la base del conocimiento. Es evidente que la lengua ocupa ese espacio, pero tambi\u00e9n ocupa un espacio de vida a nivel intelectual y a nivel emocional, es un espacio simb\u00f3lico, lo que expresamos no se debe interpretar al pie de la letra porque cada lengua genera su propio simbolismo. El biling\u00fce, adem\u00e1s de hablar dos lenguas, presenta otra caracter\u00edstica, es bicultural. S\u00f3lo ser\u00e1 verdaderamente biling\u00fce si tambi\u00e9n se apropia de cuanto rodea la lengua y todo eso me lleva a constatar que las lenguas tienen alma, la cuesti\u00f3n est\u00e1 en procurar que nuestros alumnos se identifican con ella. Como dice un fil\u00f3sofo de nuestra tierra, \u201cEl poso de nuestra lengua configura la geolog\u00eda de nuestra alma\u201d.
\t\u00bfDe qu\u00e9 alma debemos partir para que nuestro alumnado se sienta emocionalmente unido, arraigado, identificado, compenetrado, en definitiva, vinculado?
\tMuchos son los autores que nos hablan de como, a pesar del conocimiento de muchas lenguas, solo hay una que la sienten como lengua interior:
\tEl escritor Norman Manea, en su magn\u00edfico libro que recomiendo, \u201cLa lengua N\u00f2mada\u201d, nos dice, y cito textualmente:
\t\u201cNinguna de las lenguas a trav\u00e9s de las cu\u00e1les he callejeado no ha pasado a ser, verdaderamente, una lengua interior…la lengua-domicilio ha sido, al fin y al cabo, una sola\u201d .
\tTambi\u00e9n, querr\u00eda compartir con vosotros, otros citas de autor que he considerado significativas en el tema que nos ocupa:
\tSanti Vall\u00e9s, Fil\u00f3logo, nos dice, \u201cLa lengua es el v\u00ednculo de nuestra conciencia identitaria\u201d,
\tJaume Vallcorba (ingeniero y fil\u00f3logo) expresa, con pocas palabras, la importancia
\nde la lengua para configurar nuestra realidad vital, \u201cCada lengua es una cosmolog\u00eda, una configuraci\u00f3n del mundo, un arsenal sobre la manera de entenderlo. Sin esta base la comunicaci\u00f3n no tendr\u00eda riqueza\u201d
\tY para finalizar estas reflexiones, una cita m\u00e1s de un escritor muy nuestro y muy querido, Enric Valor :\u201cUna lengua es la expresi\u00f3n m\u00e1s genuina de una comunidad \u00e9tnica o hist\u00f3rica, el instrumento por excelencia de relaci\u00f3n y de comunicaci\u00f3n entre sus miembros, la manifestaci\u00f3n indudable del pensamiento original de una sociedad organizada\u201d.
\tEs evidente que estas reflexiones no se las hacen nuestros alumnos. De peque\u00f1os no tienen conciencia ling\u00fc\u00edstica, muchos de ellos hablan la misma lengua en casa y en la escuela, otros se encuentran que en la escuela hablan una lengua diferente a la de casa y s\u00f3lo si se sienten cuestionados y\/o amenazados por hablar la lengua que hablan es cuando tomar\u00e1n \u201cconciencia ling\u00fc\u00edstica\u201d y actuar\u00e1n en consecuencia, neg\u00e1ndola, escondi\u00e9ndola o reivindic\u00e1ndola. Esas actitudes depender\u00e1n del entorno. Si queremos que la lengua represente siempre una emoci\u00f3n positiva y no sea motivo de enfrentamiento ni de exclusi\u00f3n, lo debemos trabajar desde la escuela, con los alumnos, pero tambi\u00e9n con las familias.<\/p>\n
\tPara finalizar, podemos afirmar que la psicoling\u00fc\u00edstica ya ha demostrado en cientos de estudios por todo el mundo, que lo que es verdaderamente importante para un futuro \u00e9xito acad\u00e9mico reside en la calidad de interacci\u00f3n de los ni\u00f1os con los adultos de su entorno y que la escuela compensa y posibilita las situaciones comunicativas interpersonales tanto en lo que se refiere al uso de la propia lengua como el aprendizaje de una segunda. As\u00ed, la educaci\u00f3n biling\u00fce puede convertirse en un marco de enriquecimiento para el desarrollo global del escolar.<\/p>\n
\tY ya para finalizar, si, como dice Norman Manea, \u201cla lengua es la casa y la patria\u201d, debemos procurar que nuestro alumnado habite una casa c\u00e1lida, segura, confortable y bien amueblada…que pueda abrir la llave a todas las otras que vengan despu\u00e9s.<\/p>\n
\tMUCHAS GRACIAS<\/p>\n
\tTudi Torr\u00f3<\/p>\n
\tAlacant, 29 de noviembre de 2014
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