\tMesa: experiencias educativas<\/p>\n
\tMe llamo Elia, trabajo como maestra de educaci\u00f3n infantil en el CEIP Virgen de la Salud de Elda. Mi primer contacto con la teor\u00eda psicoanal\u00edtica fue en el a\u00f1o 83 a ra\u00edz un curso de formaci\u00f3n que imparti\u00f3 la pedagoga Carmen Franco que ya se ha presentado. A ra\u00edz de este curso constituimos un grupo estable de formaci\u00f3n que dur\u00f3 varios a\u00f1os. All\u00ed trabajamos el desarrollo psicoafectivo sexual siguiendo a Freud, aprendimos sobre la teor\u00eda de grupos y reflexionamos sobre el rol del educador utilizando t\u00e9cnicas como es la dramatizaci\u00f3n. All\u00ed descubr\u00ed tambi\u00e9n a E. Pichon Riviere y su teor\u00eda del v\u00ednculo que he tenido siempre presente en mi vida profesional. Paralelamente, por motivos personales, empec\u00e9 mi proceso de terapia psicoanal\u00edtica. En este per\u00edodo que dur\u00f3 tambi\u00e9n varios a\u00f1os fueron muchas situaciones relacionadas con la escuela y los conflictos con determinados ni\u00f1os, los que analic\u00e9 junto a mi terapeuta.<\/p>\n
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\tVolviendo a Pichon Riviere y su teor\u00eda del v\u00ednculo considero que el v\u00ednculo afectivo que la maestra establece con el ni\u00f1o o la ni\u00f1a es fundamental para el aprendizaje, sin v\u00ednculo no hay aprendizaje. Cuando hablamos de v\u00ednculo hablamos de relaci\u00f3n afectiva que da seguridad y afecto al ni\u00f1o pero tambi\u00e9n hablamos de l\u00edmites. Por tanto en esta relaci\u00f3n vincular van a haber conflictos. Desde esta sensibilizaci\u00f3n con el psicoan\u00e1lisis el v\u00ednculo que establezco con cada uno es objeto de reflexi\u00f3n, va m\u00e1s all\u00e1 de lo que le pasa al ni\u00f1o o de \u201cc\u00f3mo es\u201d, implica preguntarme c\u00f3mo es nuestro v\u00ednculo en cada momento, qu\u00e9 proyecta en mi, qu\u00e9 es lo que me mueve de lo m\u00edo, de lo m\u00e1s personal y c\u00f3mo reacciono yo. En este sentido voy a citar literalmente un p\u00e1rrafo de un libro que le\u00ed este verano el autor es Stephen Gras y habla de algunas situaciones a las que se enfrenta como terapeuta con los ni\u00f1os, situaciones que tambi\u00e9n vivimos las maestras, dice as\u00ed \u201cEllos siempre encuentran la cosa que nos desquicia y la repiten una y otra vez. Debemos reflexionar cuando llegamos a un callej\u00f3n sin salida. Llegamos a un callej\u00f3n sin salida cuando repetimos, es algo que le sirve tanto al ni\u00f1o como a nosotros. Pensemos en ese callej\u00f3n sin salida como un obst\u00e1culo que ambos creamos. Yo soy una persona normal claro que me enfado pero espero acabar descubriendo la raz\u00f3n por la que el ni\u00f1o necesita enfadarme mi papel es escuchar y reflexionar sobre mis reacciones emocionales\u201d. Me parece muy interesante el t\u00e9rmino \u201ccallej\u00f3n sin salida\u201d cuantas veces cuando el adulto toma conciencia y cambia, cambia la relaci\u00f3n con el ni\u00f1o.<\/p>\n
\tSiguiendo con el concepto de v\u00ednculo en la etapa de Educaci\u00f3n Infantil desarrollamos fuertes sentimientos positivos hacia los ni\u00f1os y ni\u00f1as pero me gustar\u00eda reflexionar sobre el peligro de ligarnos demasiado a algunos de forma individual. No debemos olvidar que estamos ante un grupo y que hay que favorecer los procesos grupales sobre los individuales, tenemos que ayudarles a elaborar el conflicto que supone encontrarse con los otros, favorecer la cohesi\u00f3n grupal y despertar el sentimiento de pertenencia a un grupo. Por otra parte me gustar\u00eda reflexionar sobre la elaboraci\u00f3n de la ruptura del v\u00ednculo cuando pasan de infantil a primaria. En infantil entran con 3 a\u00f1os y salen con 6 a\u00f1os convivimos con ellos tres a\u00f1os, es un v\u00ednculo muy fuerte el que establecemos, pero tenemos que aceptar la necesidad de que nos abandonen. Este es el duelo que a mi me toca hacer este curso, un duelo que tengo que hacer y que es dif\u00edcil.<\/p>\n
\tHay algo sobre lo que tambi\u00e9n quiero hacer hincapi\u00e9 y es el hecho de que cada edad no es m\u00e1s que un estadio de transici\u00f3n dentro del proceso de crecimiento. Yo he tenido la suerte de trabajar en la etapa 0-3. Se de d\u00f3nde vienen. Cada fase de la ni\u00f1ez se sostiene en la etapa anterior, lleva tambi\u00e9n lo no resuelto y es la semilla de lo que vendr\u00e1 despu\u00e9s. Esto me hace pensar en el \u201ccrecimiento en espiral\u201d un concepto sobre el que trabajamos desde el primer grupo de formaci\u00f3n que he citado anteriormente y que expresa como el ni\u00f1o y la ni\u00f1a cuando dan un paso de crecimiento, a veces, necesitan volver sobre lo conocido, lo que le daba seguridad, porque crecer siempre implica renunciar a algo.<\/p>\n
\tDesde esta mirada psicoanal\u00edtica, y quiero decir que yo no tengo una gran formaci\u00f3n te\u00f3rica, la maestra se sit\u00faa en otro lugar en el aula, un lugar en el que la escucha hacia el ni\u00f1o y la reflexi\u00f3n sobre nuestro rol est\u00e1 siempre presente. Es cierto que la maestra no puede curar a ni\u00f1os sometidos a relaciones familiares enfermas o llenas de carencias. Nuestro papel no es terap\u00e9utico pero si tenemos que ser conscientes del poder reparador que puede tener, en muchos casos, la vida en grupo y la relaci\u00f3n con un adulto que ofrece un modelo diferente al de sus modelos de referencia, su padre y su madre. Yo trabajo en una escuela donde la mayor\u00eda de los ni\u00f1os y ni\u00f1as que asisten a ella son de etnia gitana, viven en un entorno de pobreza estructural con pocos recursos materiales, pero sobre todo con muchas carencias afectivas. Son observadores pasivos de la violencia hacia sus madres y algunas veces, hacia ellos mismos, muchos viven lo que supone la experiencia de la c\u00e1rcel en alguno de sus progenitores y la socializaci\u00f3n la realizan desde la imposici\u00f3n del m\u00e1s fuerte. La escuela sobre todo en la etapa de infantil, es para ellos un lugar de alegr\u00eda y de refugio donde pueden calmar sus tensiones familiares, donde encuentran confianza en s\u00ed mismos, y un medio social acogedor en el que realizar tareas atractivas.<\/p>\n
\tVoy a referirme ahora a la frase que es objeto de este encuentro \u201dSin deseo no hay educaci\u00f3n\u201d Los ni\u00f1os y ni\u00f1as llegan al colegio con deseo, deseo de jugar y es partiendo de este deseo del que la escuela tiene que proporcionar situaciones de vida y aprendizaje. Entonces yo me pregunto muy a menudo \u00bfqu\u00e9 pasa con los ni\u00f1os que pierden tan pronto el inter\u00e9s en las tareas escolares?, \u00bfen qu\u00e9 medida la escuela alimenta o aplasta este deseo? La etapa de educaci\u00f3n infantil es un momento maravilloso para ofrecer situaciones en las que puedan sublimar, es decir puedan sustituir placeres de satisfacci\u00f3n inmediata, por actividades que tambi\u00e9n gratificantes les conduzcan a la creatividad, al encuentro con los otros y a la simbolizaci\u00f3n. La escuela en esta etapa ofrece situaciones en las que pueden desarrollar un pensamiento creativo, espacios que les permiten realizar juego de roles en los que jugar al \u201ccomo si\u201d es una liberaci\u00f3n, momentos para enfrentar el propio deseo al del otro. El aprendizaje de la lectura y la escritura no deber\u00eda obsesionar a las maestras en esta etapa lo que no quiere decir que no est\u00e9 presente. Tiene que estar presente como un necesidad de acceder al universo simb\u00f3lico, como es el lenguaje oral, el juego o el dibujo.<\/p>\n
\tCentr\u00e1ndome en el desarrollo afectivo-sexual en esta etapa, ni\u00f1os y ni\u00f1as est\u00e1n en pleno complejo de Edipo. Es un momento de gran curiosidad sexual, en el que sienten deseos instintivos muy fuertes hacia sus padres. La aceptaci\u00f3n de la ley de prohibici\u00f3n del incesto y el control de buena parte de la actividad pulsional es el trabajo interno que tienen que realizar. La resoluci\u00f3n de este conflicto abre camino hacia la escolarizaci\u00f3n en primaria, empieza la etapa de latencia en la que la curiosidad sexual se va a transformar en curiosidad por aprender, por saber c\u00f3mo funciona y c\u00f3mo es el mundo en que vivimos. En esta nueva etapa aumentar\u00e1 el inter\u00e9s en la vida de los ni\u00f1os de su edad y aparecer\u00e1n los primeros amigos \u201cverdaderos\u201d \u00bfCu\u00e1l es entonces el papel como maestras de educaci\u00f3n infantil? Nuestra funci\u00f3n es guiarles de forma progresiva hacia el reemplazo del juego por el trabajo, realizando actividades que no proporcionan una satisfacci\u00f3n inmediata a sus deseos primitivos sino que les conducen a experiencias placenteras por caminos indirectos, m\u00e1s dif\u00edciles. En la escuela vemos como algunos ni\u00f1os o ni\u00f1as no lleg
\nan a superar con el crecimiento la necesidad inmediata de satisfacer las pulsiones, no logran dedicarse a las ocupaciones de la escuela, sino que se hallan permanentemente buscando satisfacciones inmediatas. No pueden esperar lo que les produce placer ni trabajar para conseguirlo.<\/p>\n
\tPara terminar quiero leer un p\u00e1rrafo del prefacio que escribi\u00f3 Francoise Dolt\u00f3 a Maud Mannoni en su libro \u201cLa primera entrevista con el psicoanalista\u201d editado en 1964. En \u00e9l hace un cr\u00edtica incisiva al modelo educativo franc\u00e9s, cr\u00edtica que bien se podr\u00eda aplicar al actual sistema educativo en nuestro pa\u00eds. Dice as\u00ed :\u201c El drama de los ni\u00f1os se origina en un estilo de instrucci\u00f3n pasiva, con horarios y programas obsesivos, que no les permite en absoluto un margen de acceso a la cultura. Se olvida demasiado a menudo que las lecciones y los deberes representan medios y no fines en si\u201d. \u201c\u00a1Cu\u00e1ntas son las energ\u00edas ahogadas o desperdiciadas sin ning\u00fan beneficio y las que se podr\u00eda dejar en libertad con un sistema escolar que confirmara, en lugar de impedir, el libre acceso a las iniciativas y a las curiosidades inteligentes de los futuros ciudadanos!. Una formaci\u00f3n para el dominio de s\u00ed mismos y de sus capacidades, cargada de sentido en todo momento. Conocimientos y t\u00e9cnicas adquiridos en funci\u00f3n de un deseo y no por obligaci\u00f3n o por sumisi\u00f3n perversa al miedo a las sanciones y a los imperativos impersonales\u201d.\u201cCon o sin padres perturbados a partir de los 7 a\u00f1os el lugar del ni\u00f1o no est\u00e1 ya en la familia, sino en la sociedad, en la escuela, y ese lugar que ocupa no es de privilegio pero s\u00ed es respetado por el solo hecho de que \u00e9l es un ciudadano. Si se pretende que el ni\u00f1o desee luego asumir con libertad, en el momento adecuado, un justo lugar creador en la sociedad, de acuerdo con sus capacidades, cada uno de lo trabajadores de la escuela deber\u00e1 estar al servicio de cada ni\u00f1o, y cada ni\u00f1o percibirlo as\u00ed.\u00bfQu\u00e9 vemos en la realidad? No ni\u00f1os acogidos por la escuela sino ni\u00f1os sometidos a los engranajes an\u00f3nimos de la maquinaria administrativa.\u201d
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